Ideologi Margaret Thatcher

Thatcher sangat dipengaruhi oleh ayahnya, seorang penjaga toko-grosir, dengan nilai-nilai khas borjuis-petit. Dia menerapkan nilai-nilai Victoria kerja keras, menolong-diri (self-help), penganggaran yang ketat ini, amoralitas pemborosan, tugas bukan pleasure.Nilai ini juga diperkuat oleh Methodisme (dia masih membaca meningkatkan kerja melalui theologians moral) dan berkata tentang Wesley ‘Dia menanamkan etos kerja, dan tugas. Anda bekerja keras, Anda punya hasil oleh usaha Anda sendiri.’ Dia memiliki pandangan dualistik dunia, keyakinan yang benar versussalah, baik lawan jahat, ditambah dengan pengetahuan tertentu dari kebenaran sendiri mutlak dan tidak dapat dipertentangkan. Pandangan kita-benar, mereka-salah diterapkan pada akademisi dan pendidik, yang dianggap sebagai tidak benar, dengan mempertanyakan dogma dan tidak dapat dipercaya, melalui pelayanan-diri.Menempatkan ‘persamaan’ daripada pengakuan perbedaan kemampuan menolak ‘kesempatan pendidikan yang siap bekerja’. Dia juga mengembangkan pandangan yang kuat tentang kekuatan-pasar (market-forces), anti-kolektif dan anti-intervensionis, sejak dini, yang menyatakan bahwa ‘Tidak ada sesuatu hal seperti masyarakat, yang didalamnya secar individual laki-laki dan perempuan, dan mereka semua keluarga.’ Thatcher ‘merasakan kebutuhan biasa (uncommon need) untuk menghubungkan politik dengan luar, mengartikulasi filsafat hidup.’ Dia percaya bahwa nilai-nilai masyarakat bebas datang dari agama, dan bahwa nilai utama adalah kebebasan kehendak dan pilihan pribadi, memperkuat kekuatan pasar, ideologi anti-kolektif. Dia mengatakan buku paling penting yang pernah dai baca ‘A  Time for Greatness’oleh H. Agar, yang memiliki tema bahwa ‘regenerasi moral barat [adalah] diperlukan ... kita harus berjuang melawan kelemahan batin.’Di tempat lain dia telah menekankan bahwa dia berdasarkan agama Kristen sendiri, dan karenanya satu-satunya yang benar ‘pemandangan alam semesta; sebuah sikap yang tepat untuk bekerja; dan prinsip-prinsip untuk membentuk ekonomi dan kehidupan sosial.’

Unsur-unsur sentral dalam ideologi Thatcher adalah nilai-nilai Victorian untuk personal (kebajikan kerja, pertolongan-diri dan perjuangan moral), yang memiliki stratifikasi sosial sebagai latar belakang tak terbantahkan, dan metafora pasar-tempat istimewa untuk sosial (industri,kesejahteraan dan pendidikan). Keunggulan dari model sosial ini dalam kebijakan pemerintah berasal dari kepatuhan untuk itu dari Thatcher dan penasihat awal-nya Yusuf dan Hoskyns. Ada juga anti-intelektualisme yang berasal dari kepastian dualistik keyakinan, yang melihat argumen sebagai upaya untuk mendominasi, ditambah dengan ketidakpercayaan yang profesional, yang menantang dogma karena mereka secara moral cacat dan mencari-diri (self-seeking).

Studi ringkas ini menunjukkan bahwa tokoh utama HakBaru memiliki ideologi Dualisticabsolutist. (Untuk kesederhanaan, diasumsikan bahwa ideologi ini digunakan bersama oleh seluruh anggota HakBaru).